上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；廣德若不足；建德若偷；質真若渝。大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。夫唯道，善貸且成。
解：上士聽了道（永恆）的理論，努力去實行；中士聽了道的理論，將信將疑；下士聽了道的理論，哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以成其為道了。所以古時諺語說：（光明與闇昧是一體的反向，區別只是程度不同。所以）光明與闇昧同道；前進和後退同道；平坦與崎嶇同道；崇高與峽谷同類；潔白與汙垢同類；廣大與不足同類；剛健與怠惰同類；純粹與混濁同類。（同理方與不方同類，所以稜角也就是相對的，因此也可以說）最方正的東西沒有稜角；大的器具很晚完成（完成與未成是相對的）；大的聲響無聲無息（聲響的大小是相對的）；大的形象沒有形狀（有形與無形是相對的）。（萬物都有兩面性，只有）“道”幽隱而無法形容，也只有“道”，善於施與且自身圓滿不會損失。
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