中華歷史上下五千年，如果從《尚書》開始算起，史書的編撰作為一項正式工作已經存在約兩千六百多年了。這兩千多年裡，中國的歷史幾乎從未因為任何事斷絕過，哪怕是饑荒和瘟疫中，也總會有人將所有的事記錄下來。中國的歷史，無論是從體量上、事件完備程度上還是時間跨度上來說，都足以稱之為世界之最。
黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴。俱往矣！歲月淘盡了天下英雄，卻又不僅僅淘去天下英雄故去歲月中的千姿百態，都在這時間中被一一淘洗、瀝乾、沉澱下來，最後烙印在書本上。
人生百態，都保留在這字裡話間。大大小小的人物，待人去閱讀和評說。今天，我就來說說這中華歷史上千姿百態的女人們。
1、女媧
關鍵詞：大地之母、人文始祖、造物補天、法力無邊
嚴格來說，女媧娘娘自然不能算作歷史人物，而應該是神話人物，但這類人物卻也足以在歷史上映射出一些東西，（我個人的解讀中，把她看作是人類在母系氏族時期那些偉大領袖和傑出創造者的集合）所以，我在此斗膽把這類人物也寫到這篇文章裡。
女媧作為至高母神的職能不用多說，相信各位看官都聽過不少。無論是女媧自己捏泥人的故事、伏羲女媧兩兄妹一起造小人的故事還是女媧補天的故事都流傳甚廣，這些在諸多古籍中也都有記載。
《楚辭·天問》開篇就以“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？……登立為帝，孰道尚之？女媧有體，孰制匠之？”來引出人類永恆的哲學問題。《山海經·大荒西經》中有：“有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處粟廣之野，橫道而處。”《說文解字》對解釋說“媧，古之神聖女，化萬物者也。”此外，《列子》、《淮南子》、《抱朴子》等書中，都有對女媧的描述。
神力MAX。這點不用多做解釋，作為造物主，滿級號是標配啊。就是在現在的很多網絡文學、仙俠類遊戲、電視劇中女媧依然是實力的天花板，和女媧有關的像什麼女媧後人、女媧石了都是逼格滿滿。甚至現在很多 《西遊記》相關的改編作品中，都要把猴子改成女媧的補天石所化，給他再鍍一層金。
顏值MAX（人首蛇身）。作為人類的至高母神，集偉光正於一體的化身，沒有一副完美的皮相怎麼行？女媧在人們心中的形象我們從明代小說《封神演義》中就可窺得一斑。《封神演義》開篇便以商紂王子辛去女媧宮上香，目睹女媧像上的真容後，在牆上題了一首淫詩來引出後文武王伐紂的故事。
2、嫘祖
關鍵詞：母儀天下、紡織業大亨
嫘祖，又稱西陵氏，是三皇五帝中黃帝的正妃。《史記·黃帝本紀》中說：“黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其後皆有天下。”
真·母儀天下。雖然黃帝有二十五子，嫘祖只佔其二，可要不怎麼說人家是正宮娘娘呢，這兩脈都曾執掌天下，其中一脈出了帝顓頊高陽氏，這位是他孫子，另一脈出了帝嚳高辛氏，這是她重孫。這要是再往後算，多少世家大族、王公貴戚都有這西陵氏的血脈。
養蠶治絲，澤被中華。《漢日儀》中記載：“春蠶生而皇后親桑於菀中。祭蠶神曰菀窳婦人寓氏公主，凡二神。北齊始祀黃帝元妃螺祖為先蠶神，以與婦女相合。嗣後道教；民間皆以其為蠶神，奉祀至今。”絲綢的影響不可謂不深遠，在很長一段時間裡，絲綢幾乎成為中國的代名詞，見者無不感嘆其華美。以它命名的絲綢之路連接起了東西方文化，長達數千年，至今依然發揮著重要作用。同時，在小農經濟的年代裡，男耕女織，紡織業成為很多地方的婦女從事一生的行業。
3、姜原、簡狄
關鍵詞： 好奇心不只能害死貓，還能生小孩
這兩位著實是有些緣份，（和下面哪位也有些關係）所以放在一起講。
首先，這兩位都是帝嚳高辛氏的妃子，一個是老大，一個是老二（下面那個有可能是小四）。姜原，有邰氏之女，是帝嚳的元妃，也就是大老婆。簡狄，有娀氏之女，帝嚳的次妃，也就是二老婆。這麼一看就明白了，原來都是姐妹啊。
再者，都是離奇懷孕。（總覺得帝嚳頭上有點綠啊）《史記·周本紀》：”周后稷名棄，其母有邰氏女曰姜原。姜原為帝嚳元妃。姜原出野見巨人跡心忻然說欲踐之踐之而身動如孕者”。踩巨人腳印懷孕的，所以說，路邊的腳印你莫要踩。生下的這位是周族的先祖后稷，也叫作棄。再說簡狄，《史記·殷本紀》殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契。吞燕子蛋懷孕的，說了多少次生的不能吃，你烤熟了再吃啊。生下的是商朝的祖先契。（連兒子的名字都這麼像）我最喜歡的一首詩是這麼描述這件事的。
《詩經·商頌·玄鳥》：天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武湯，正域彼四方。方命厥後，奄有九有。
商之先後，受命不殆，在武丁孫子。武丁孫子，武王靡不勝。龍旂十乘，大糦是承。邦畿千里，維民所止。肇域彼四海。
四海來假，來假祁祁。景員維河。殷受命咸宜，百祿是何。
其實，還有一個類似的，《史記·秦本紀》中秦的先祖也是吃了一枚燕子卵懷孕的，有趣有趣。
帝嚳這幾個妃子，實在是會玩，相比之下，生下帝堯的三妃陳鋒氏女反而顯得普通了。
4、嫦娥
關鍵詞：登月第一人、緋聞眾多……
這個基本可以算作是中國神話故事中議論最多的一位女神了。關於嫦娥的來歷真的是撲朔迷離啊，我查資料的時候嚇得我望而卻步。上古神話是真的亂啊。
起源之謎。嫦娥，又稱作姮娥，西漢時避漢文帝劉恆諱，被改名叫嫦娥，也有常儀、常曦、皇娥等叫法。關於嫦娥的說法眾說紛紜。最早的一種版本（時間線上的最早）中，她叫常儀，帝嚳的四老婆，這不是巧了嘛。也有人說她是常儀和帝嚳的女兒。東晉小說《拾遺記》中還有一個版本，說她是少昊的母親。這些版本至今也沒個定論。當然，相比之下更多人還是對女神的情史更感興趣。
到底渣不渣？不說嫦娥的生世之謎，就是隻說嫦娥和后羿，也是爭論不休。被逼無奈版：逢蒙想要侵犯嫦娥，嫦娥沒辦法，只得嗑藥昇天。這應該也是認同最多的版本。拋夫棄子版，李商隱有詩：”嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。“還有後羿渣男版，詳情可見屈原《天問》。
官職：太陰星君。全稱為“上清月府黃華素曜元精聖後太陰皇君“，管月亮，管姻緣。
緋聞男友：吳剛、天蓬元帥。漢代時，人們就有了月宮和玉兔的印象。唐代，又有吳剛伐桂之說。段成式《酉陽雜俎·天咫》曰：“月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。人姓吳剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。”明代小說《西遊記》中，豬八戒就是因為酒後亂性調戲嫦娥被貶下凡的。還有一種新奇的說法，說是玉兔上天的時候帶上了胡蘿蔔，懂的人自然懂。
5、娥皇、女英
娥皇、女英，帝堯的兩個女兒，帝堯尋找接班人的時候，四嶽推舉了尚為白丁的舜，於是帝堯派自己的兩個女兒去觀察舜的德行。兩姐妹一直跟隨，幫助丈夫服了重重困難，最終帝堯把位子禪讓給了舜。
後舜至南方巡視，死於蒼梧。二妃往尋，得知舜帝已死，埋在九嶷山下，抱竹痛哭，淚染青竹，淚盡而死，因稱“瀟湘竹”或“湘妃竹”。詩鬼李賀有詩《李憑箜篌引》：”江娥啼竹素女愁“，說的就是這件事，劃重點，要考的，真要考的。
先秦時期，荊楚之地就把舜與他的兩位妃子奉為神靈。屈原所寫《九歌》中，就有湘君、湘夫人兩篇。《九歌·湘夫人》：”帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。渺渺兮秋風，洞庭波兮木葉下……。“我記得高中語文選修裡面就有這篇文章。秦時明月也推出過特別篇《帝子降兮》，不過裡面《九歌》中的神都被改編成了陰陽家的人物，算是陰陽家的主場吧！
下期講妺（mo,四聲）喜、婦好、妲己、褒姒、莊姜。
感謝閱讀！
