居廉（1828—1904年）是近代嶺南地區著名的花鳥畫家。他和其從兄居巢並稱“二居”。字士剛，號古泉，番禺隔山鄉(今屬廣州海珠區)人，因別號隔 山樵子，晚號隔山老人。初從堂兄居梅生學畫，每日以暇，挾丹青，遊野次，或登山臨水，追模花鳥草蟲諸生物，務得其神似，又專志習南田老人之沒骨畫法，或取法於沈石田.
“二居”所創立的撞水、撞粉的花鳥畫技法影響了嶺南畫壇近一個世紀。居廉的傳人高劍父、陳樹人等則創立了著名的“嶺南畫派”，在中國美術史上具有舉是輕重的地位。
居廉的廣收門徒，弟子楊元暉，陳芬，李鶴年，陳鑑，伍懿莊，張純初，容祖椿，梁鶴巢，關蕙農，高劍父，陳樹人等，皆享名當世。在古代和近代嶺南繪畫史上，幾乎沒有一位畫家可以與之相提並論，即使在現代，也很難找出其弟子在成就和數量上達到居廉時代的畫家。因為這一點，使其無可置疑地成為清末廣東畫壇之盟主。
居廉晚年在番禺隔山十香園開館授徒，開近代美術教育之先河，一時桃李之盛，直可冠絕嶺南。即使在嶺外，也少有出其右者。光緒十三年（1887），符翕撰《居古泉先生六秩壽序》便稱其“歷年授弟子三十餘人”。這個數字，其實只是代表居氏早年授徒的情況。很多在後來的畫壇上嶄露頭角的弟子，均是在此年以後遊於門下的。
而晚年弟子，要遠比早期弟子多得多。雖然由於資料的匱乏現在尚無法統計其具體數字，但也可猜想其數目是極為可觀的，李健兒《廣東兩畫人———黎簡與居廉》稱其弟子先後凡五六十人，應該是比較接近史實的。據說在清末民初，廣東學校的圖畫教員中，多數是居氏學生。
居廉《寶跡藏真》冊，十二開，加起首好跋尾二開共計十四開，現藏廣東省博物館。
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