leona518
按照史書的記載，赤眉軍確實姦汙了呂后的屍體。但實際上很可能是假的。
《後漢書.劉盆子傳》這麼寫赤眉軍：
至陽城、番須中，逢大雪，坑谷皆滿，士多凍死，乃復還，發掘諸陵，取其寶貨，遂汙辱呂后屍。凡賊所發，有玉匣殮者率皆如生，故赤眉得多行淫穢。這裡明確寫了“汙辱呂后屍”。如果有人覺得“汙辱”未必是姦汙，那麼後面還有：有玉匣殮者率皆如生，故赤眉得多行淫穢。
應該是很明顯的意思了。就是說因為陵墓裡的屍體，凡是用玉質棺材保存的，都栩栩如生，所以一些赤眉軍就獸性大發，進行了姦屍。
當然，這件事情到底是不是真的，很難判定。
首先，玉器棺材是不是能完全防腐，這是個未知數。馬王堆的辛追夫人被挖掘出來時，雖然也有“皮膚栩栩如生”，但同時棺材裡泡滿了未知的液體，那氣味可想而知。呂后的屍體只有兩百年，沒有兩千年，但是應該沒有本質區別。更何況呂后死的時候已經60多歲了。赤眉軍一路姦淫擄掠本不在少，何必專門對一個老太太的木乃伊獸性大發？
再說，如果這事兒是真的，誰來記錄呢？赤眉軍應該不會有專門的史官來記錄自己士兵的醜行，那麼多半是當時在場的士兵，或者附近民眾傳出去的。這種類似傳奇的故事，本來就是段子了，傳出的是不是真的看見了，還是信口開河，誰也不知道。
比方說，士兵們為了搶劫呂后身上的陪葬衣服和珠寶，把呂后的屍體從棺材裡拖出來，衣服也脫掉了，這完全可能的。然後，可能有的沒參與的士兵，就開始瞎吹了，說哎喲那個呂后別看死了兩百年了，居然還漂亮得很；衝在前面的老哥還快活了一番呢。或者參與搶劫呂后的士兵自己也可能這麼給自己吹牛。民間也好，軍中也好，對這種獵奇段子總是最喜歡傳播，你添油，他加醋，故事就活靈活現地傳開了。
等到東漢統一，要記錄這段時間的歷史，史官也就把這不可思議的段子給寫進去了，反正參與者的口述也是歷史嘛。何況，這麼寫，既顯得劉秀鎮壓的赤眉軍荒淫殘暴，又使得曾經企圖用呂氏江山篡奪劉氏江山的大反派呂后遭到恥辱下場，對東漢王朝而言，是樂見其成的。
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這個就算是技術上也有難度吧。
首先，呂雉去世時已經61歲，一個花甲老嫗，就算是活著時候，也是這些赤眉軍士兵的奶奶輩的人，他們真的下得去手？
其次，“汙辱呂后屍”，汙辱二字，是不是隻有“姦汙”的意思？開個腦洞，肢解屍身也算是“汙辱”，對著屍體撒尿也算是“汙辱”。
第三，屍體保存的問題。在今天的媒體標題裡，常常看到千年古屍“栩栩如生”的形容詞，其實那只是形容詞，考古意義上的屍體保存良好，往往是說屍體經過脫水後，皮膚有彈性，韌帶等軟組織還保持彈性，如果保存得更好，血管等組織在皮下可見，並有一定的彈性，這就算是不錯了。
像活人一樣，臉上有膠原蛋白，胸部有脂肪，下身肌肉緊緻不鬆弛，你咋不去做化妝品廣告呢？
這個是新疆發現的自然風乾的“乾屍”，就是在去世後腐敗過程未完成時，自然風乾了水分，終止了腐爛的過程得以保存的。
這是馬王堆的女屍，屬於“溼屍”，即在墓葬中，由於特殊的環境因素而保持不腐的屍體。
她的一般形容詞是：外形完整，面色鮮活，髮色如真。
解剖後，內臟器官完整，血管結構清楚，骨組織完好，腹內仍存一些食物。
但是，也就是如此了。
呂雉在死後200年，最有可能就是變成馬王堆女屍這種“溼屍”，看了圖片，不知道列位英雄哪個有膽量下手……
實話實說，將赤眉軍“汙辱”呂雉，寫成“姦汙”，我剛剛搜了下360線上詞典，竟然是例句！！！
說得再露骨一點，就算是退一萬步，上述三條，對於這些“農民起義軍”都不構成障礙，他們已經成了超級賽亞人了，這“姦汙”如何操作呢？
技術上根本實現不了啊！
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呂后死後200年被赤眉軍所奸，最早見於“後漢書.劉盆子傳”。：赤眉貪財物，付出大掠，城中徹食盡，遂收栽珍寶，因大縱火燒宮室……發掘諸陵，取其寶貨，遂侮辱呂后屍，凡賊所發，有玉匣殮者率皆如生，赤眉得多行淫穢。
由此可見，赤眉軍當年盜掘西漢帝陵，劉邦與呂后合葬的長陵未能倖免，呂后死後200年，屍體仍栩栩如生，遭到赤眉軍的姦淫，而且其他被盜掘的帝陵中，那些穿著金縷玉衣的皇后、嬪妃的屍體，也遭到同樣厄運。
“後漢書”的作者范曄，是南北朝人，距離西漢有幾百年，他所記載呂后屍體被赤眉軍玷汙，多是道聽途說，可信度值得推敲。
以現代技術，想在恆溫下保存完好屍體，仍是一件不容易的事，何況是兩千多年前的西漢！呂后死後200年屍體不腐應該確有其事，因為西漢馬王堆辛追的屍體兩千年後依然保存完整，說明西漢的防腐技術是很先進的。但說栩栩如生就有些言過其實了，充其量是個皮囊罷了。
何況呂后死時，已是六十多歲的老人，哪來的楚楚動人！一具埋入地下200年的屍體，即便保存完整，一旦遇到空氣，就會迅速氧化，變得不堪入目，看看辛追的屍體，你就會明白。
最後，只能說呂后的屍體遭到赤眉軍的侮辱，不是空穴來風，但要說赤眉姦汙呂后屍體絕對言過其實了。
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炒米在想，呂雉死的時候已經61歲了。而她40來歲的時候，被項羽放回來，看到劉邦懷裡摟著年輕的戚夫人的時候，已經意識到自己年老色衰了。而之後也沒有劉邦再寵幸過她的記錄。
古人體力勞動強度大，往往年過四十被腰背佝僂，華髮早生了。就算呂后從40歲開始保養，那也最多延緩衰老，畢竟之前的苦還是吃了的。
歷經二百年後，就算屍體保存完好。如果還能讓人垂涎欲滴。那劉邦也不至於專寵戚夫人了。
而新莽時期， 赤眉姦汙呂后屍體的說法，又源自《後漢書》的《劉盆子傳》中的”遂汙辱呂后屍。”
其實古人一直都認為死者為大，對死人最大的侮辱，就是掘棺戮屍，剉骨揚灰，當然也有鞭屍。歷史上比較有名的，像伍子胥鞭屍楚平王。（但這也是個故事）但經歷了兩百年，雖然有金縷玉衣，但是我們知道這玩意的實際效果並不十分理想。
所以呂后的屍體經歷200年，能餘骨其實就甚好了。而且赤眉軍對呂后也沒有那麼多恨吧，所以炒米覺得達不到鞭屍及以上級別。
很有可能，就是把珠寶玉石搶了，把散亂的骨頭當球踢，毫無對西漢皇室的尊重感吧！
但是這種故事一旦傳到民間，小小說裡那種姦汙女屍的故事數不勝數。自然就可以聯想到一起啦！
炒米視角
換位思考假如你是當時的將領或者是士兵你會去姦汙一位死去200年的屍體麼？恐怕你會搖頭吧，同理這些士兵會去做麼？
按照歷史記載說是遂汙辱呂后屍，汙辱一詞有多個解釋，若是你認為是和屍體那啥的話，我只能說口味真重，其實按照正常理解當時的士兵應該是打開呂后的棺材以後看到她身上有許多金銀珠寶之類的東西，翻動了她的屍體，比如把東西拿走，把她的衣服撕破看看裡面有沒有，掰開她的嘴看看有沒有之類的，這些也可以稱之為汙辱呂后屍。另外呂后死時已經是60多歲的人了，容貌可能如年輕時那樣麼？再者我們都知道兵馬俑挖出來時是有顏色的，但由於接觸環境立馬就氧化變色了，呂后屍體可能他們剛看到時是和剛去世時一樣的，但突然接觸到空氣皮膚應該是會有變化的，這種情況下會出現那種情況麼？
當然由於現在人們的獵奇心裡導致有些人為了迎合他們把這樣的事推而廣之，竊以為女乾屍這樣的事情是誇大的。
歷史這點兒小細節
新莽年間天下大亂，赤眉軍為獲取金銀財寶盜挖了西漢的歷代皇陵。盜墓歷來都是神秘莫測的事情，傳說附會極多，比如呂后身上就傳出了“赤眉軍姦汙已死200多年呂后的屍體”的荒唐說法。
關於這段性騷擾案件，主要的消息來源是：
假如真的呂后的墓室密閉性能特別好，在無氧、無菌環境中保存下來了屍體，那麼問題又來了。現今發現流傳下來的古屍，要麼是比臘肉都還要乾的木乃伊乾屍，要麼就是和長沙馬王堆辛追、連雲港淩惠平一樣泡在水裡的溼屍，渾身發漲死相極為恐怖，所以拜託考古學家以後不要隨隨便便用“栩栩如生”這個形容詞了。況且呂后死時已經是個六七十歲的老太婆了，現在的今日頭條app裡也報道過對老女人下手的奇葩男，但要說赤眉軍飢不擇食對“臘肉”和“福爾馬林標本”下手，那也太讓人難以置信了！反正小編是下不去常識相信。
其實，“遂汙辱呂后屍”中的“汙辱”一詞，在古人的解釋裡並非就是姦汙的意思。對屍體的“汙辱”，可以是吐口水、扔石頭，又或者是乾脆架起柴禾一把火燒了，然後把骨灰撒得無影無蹤，對於古人來說“挫骨揚灰”可是最最最侮辱一個人的報復發洩手段了。赤眉軍是地地道道的一場官逼民反起義，西漢末年的社會矛盾在王莽新朝時更為加劇，起義軍對統治階層恨之入骨，扒了皇家的祖墳還不夠，對躺裡面的貴族屍體侮辱一番也是順理成章。而且赤眉軍挖墳盜墓實在也是一件缺德事，順帶著也要破壞現場、銷燬證據。
因此，《後漢書》中這段記載所表達的可能是——赤眉軍挖出了呂后保存較好的“馬王堆版”屍體，然後因仇恨西漢末年和王莽的暴政，吐口水、扔石頭髮洩了一通，最後給燒了拿骨灰去肥了田種莊稼。
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公元前180年8月18日，執掌天下十五年的太后呂雉在長安病逝。
影視作品中的呂后
關於呂后之死，中規中矩的《漢書》的《高後本紀》只是說了一句：“秋七月辛巳，皇太后崩於未央宮。”而在同書的《外戚列傳》中則說了一句：“太后持天下八年，病犬禍而崩。”到底呂后是怎麼死的呢？司馬遷《史記》在記載呂后之死前，還多了一段話：“三月中，呂后祓。還過軹道，見物如蒼犬，據高後掖，忽弗復見。卜之，雲趙王如意為祟。高後遂病掖傷。”每年三月份古人都會到河邊沐浴齋戒，以求福禳災。話說呂后八年的三月，身為太后的呂后也按習俗到河邊沐浴求福。回來的路上，遇到一個像狗一樣的東西突然撲向呂后腋下，轉瞬之間又消失的無影無蹤！回到皇宮，呂后立即找人來進行占卜，今天到底怎麼了。占卜的人說，這是趙隱王劉如意在作祟。自此，呂后腋下生病，逐漸不起！劉如意就是漢高祖劉邦和戚夫人所生的兒子，而戚夫人就是那個非常著名的人彘。漢高祖劉邦去世後的第二年，呂太后以非常殘忍的手段殺害了戚夫人母子，十四年後呂后外出突然遇到野犬的襲擊，高度同情戚夫人母子的人們就自然而然地認為這是趙如意在作祟。但是，死人真的能作祟嗎？當然不能！那麼呂后到底是怎麼死的呢？其實，呂后就是外出途中，偶然遇到了野犬襲擊而受傷，最終傷重不治而亡。而且，呂后因為死於野犬襲擊，最終的致死原因很可能就是狂犬病！至於那隻野狗是否真的就是劉如意轉世來報仇的，只有天知道了！
漢高祖和呂后的長陵
呂后去世後，與漢高祖劉邦一起合葬長陵。漢代的陵墓制度，帝后合葬但是各自擁有獨立的墳頭，呂后的陵墓在漢高祖劉邦陵墓的東南200米處。陵高32米，底邊東西160米，南北131米，呈覆鬥形。根據我國現在的文物管理辦法，國家不主張對帝后陵墓進行主動的考古發掘，所以呂后陵墓內部的詳細情況，我們並不得而知。但是根據傳世文獻《後漢書·劉盆子傳》的記載，赤眉軍在進入關中之後不久就迅速的流寇化了，“發掘諸陵，取其寳貨，遂汙辱呂后屍。凡賊所發有玉匣殮者，率皆如生，故赤眉得多行淫穢”。西漢所有帝王的陵墓都遭到了赤眉軍的盜掘，而在這些陵墓之中，有些人使用了金縷玉衣下葬，而使用了金縷玉衣的屍體在被髮掘出來之後，都還栩栩如生，而呂后也使用了金縷玉衣，所以赤眉軍在把呂后的屍體挖出來之後，姦汙了她。
那麼到底真實情況是如何的呢？首先，我覺著這條記載未免對金縷玉衣有所神化了。西漢的貴族，普遍使用玉衣下葬，以為使用了它可以保持屍體的不朽。但是，1949年之後，我國已經發現了八座漢墓之中有金縷玉衣，這八座漢墓的主人都已經屍骨無存。比如最為完整的就是河北滿城漢墓，也就是非常著名的中山靖王劉勝墓和其夫人竇綰之墓所出土的兩具金縷玉衣，但是在這兩座保持兩千多年未被盜的墓葬中卻沒有發現他們二人的屍骨痕跡，經過研究認為他們二人的屍骨已經徹底朽化為灰塵了。事實證明，金縷玉衣絕對沒有防腐的功能。
其次，我們前面說了，呂后極有可能是死於狂犬病的。她死的時候應該是非常痛苦，其景象也非常可怕。假如呂后屍體不腐，而是保持了她去世的樣子，恐怕也沒有任何一個人膽敢去對她的屍體有什麼非分的舉動。有人或許會說，我沒有絕對的證據證明呂后死於狂犬病，好吧，就算呂后不是死於狂犬病，她死的時候六十二歲，有誰會對一個六十二歲的老太太感興趣呢？那個年頭又沒有玻尿酸之類的東西。而根據近百年來的考古來看，也曾經出土過一些未腐朽的屍體，但都非常可怕。比如非常著名的長沙馬王堆漢墓出土的辛追，由於墓室封閉非常好，裡面的氧氣用完了以後辛追屍體的腐壞停止了，出土的時候，舌頭外吐，眼睛瞪著，挺嚇人的。有誰膽敢有什麼其他的想法嗎？
我想，真實的情況是呂后墓被赤眉軍打開後，不僅墓中的珠寶被偷盜一空，他們對呂后也不會很尊敬，假如還有遺骨的話，對其遺骨有一些侮辱性的舉動也是可能的。但說是姦淫了呂后的屍體，則斷然無這種可能性。
《東觀漢記》書影
那麼為什麼會有這種記載呢？范曄的《後漢書》材料主要來自於東漢的官修著作《東觀漢記》，關於呂后屍體被姦淫的這條記錄也應該是來自於《東漢漢記》。在東漢的官方記載之中為什麼會出現這樣的記錄？我以為是由下面幾個原因造成的，首先，光武帝劉秀統一後，為了標榜自己，為了貶低對手，而加給赤眉軍的汙衊之詞。其次，存在著以訛傳訛的可能性，本來赤眉軍僅僅是“辱呂后屍”，後來這個“辱”逐漸被傳成了“姦淫”。再次，在東漢王朝所有的皇帝都是薄太后的子孫，他們和呂太后之間並無血緣關係。東漢初年，光武帝劉秀對於西漢時期的外戚專權十分痛恨，認為那是西漢亡國的根本原因之一。而在整個西漢一朝，呂后時期又是非常有代表性的時期，貶低、打擊呂后，對於光武帝防範外戚專權，加強皇權是非常有力的一個舉措。對漢代的宗廟祭祀制度進行了一次變更，剝奪了呂后“高後”的尊稱，將這個尊稱送給了薄太后，而還原了呂雉“呂太后”的稱呼，將她的神主從皇家宗廟之中遷出，移到其陵園之中，而將薄太后的神主放進太廟與劉邦一起接受祭祀。也正是因為這個原因，東漢政府對於呂后屍體被姦淫的傳聞並沒有去禁止，甚至有意擴大化，或者說有可能這個傳言就是東漢政府官方有意製造出來的，用意就在貶低呂后。
最後再更正你一點，赤眉軍進入關中的時間是公元25年，而王莽已經於公元23年被殺了。所以，赤眉軍挖西漢帝陵的時間不是新莽末年，而是東漢初年。
野叟雜談
汙辱屍體有可能，但姦汙絕不可信。這和孫殿英姦汙慈禧屍體如出一轍，不過是後人誇大其詞，或是發洩對呂后、慈禧不滿，或是誣衊赤眉軍等盜墓賊的段子。
歷史上，無論正史還是野史，都曾記載過盜墓姦屍的現象，即便是現代也不乏其例，這種現象雖然噁心又變態，卻是客觀存在，但實施此惡行者多為心理病態的戀屍癖患者，對象大多是比較新鮮的屍體，像赤眉軍姦汙呂后這種200年的陳年老屍實屬駭人聽聞，令人難以置信。
但這個恐怖故事偏偏還出現在正史《後漢書》中，讓人疑竇叢生：這會是真的嗎？
《後漢書》劉盆子傳中，詳述了西漢末年赤眉軍起義，原文是如此記載的：
“赤眉貪財物，復出大掠。城中徹食盡，遂收載珍寶，因大縱火燒宮室，引兵而西……遂入安定、北地。至陽城、番須中，逢大雪，坑谷皆滿，士多凍死，乃復還，發掘諸陵，取其寶貨，遂汙辱呂后屍。凡賊所發，有玉匣殮者率皆如生，故赤眉得多行淫穢。”
從這段記載可以看出，赤眉軍曾四處掠奪，併發掘西漢帝王陵，就連漢高祖劉邦和皇后呂雉合葬的長陵也未能倖免，尤其是呂雉死後200年又遭奇恥大辱，屍體被赤眉軍姦汙！當然，其他皇帝嬪妃的屍體也都被姦汙，行為令人髮指！
正常來說，人死之後的屍體短短几天就會腐敗不堪，幾年就會變成一具白骨，赤眉軍雖然都是沒有文化的窮光蛋，但他們怎麼可能對一具具白骨感興趣呢？
《後漢書》交代了其中原因，是因為這些高貴的女人身著金縷玉衣，又有玉質的棺材收殮，所以屍體保存地很完整，甚至是栩栩如生，於是變態的赤眉軍便幹起了姦屍的罪惡勾當。
這種說法看起來有道理，實際上純屬虛構。
雖說現代人喜歡吹噓古代屍體防腐技術多麼神奇，也確曾出土過古代乾屍，但那不過是數億屍體中極為罕見的個例，而且是堅硬幹癟，面目可憎的乾屍，絕非栩栩如生的人類，何況呂雉死時61歲，即便生前也是一垂垂老矣的老太婆，死去200年的她，絕不可能讓任何人提起一點點慾望，即便是戀屍癖的變態也不可能。
古人喜歡虛構一些資料或故事傳說，表達對某一歷史人物或事件的不滿，而赤眉軍和呂后在民間一向口碑不佳，當時得罪或禍害了不少人，“赤眉軍姦汙呂后屍體”這種超級段子，既汙衊了赤眉軍，又發洩了對呂后的不滿，確實是一舉兩得。
當然，這一情節未必是《後漢書》作者范曄直接虛構，很可能在他在修史書時對一些坊間傳聞未詳加考訂，信手拿來便用導致的。
在我看來，這段記載還有一種解釋。古人講究入土為安，對屍體的任何行為都會被認為“不敬之舉”，所謂“鞭屍”就是如此，因此“汙辱呂后屍”中的“汙辱”或許並非“姦汙”之意，把屍體抬出來踩踏、鞭打、隨處亂丟等行為都是汙辱。倘若此事屬實，那心狠手辣的呂后絕對不會想到，她生前把美麗的戚夫人做成“人彘”，自己卻在200年後遭遇到報應，慘遭赤眉軍姦屍吧？
我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！
狄飛驚
這純粹就是意淫和笑話。曾經還有一些自媒體，喜歡傳播一些段子，說什麼孫殿英盜墓，手下的士兵姦汙慈禧的屍體。這不是胡說八道嗎？雖然一些人痛恨慈禧太后誤國，但是也沒有必要編造段子來“報仇雪恨”。古代的醫學很落後，沒有嚴格保存屍體的科學辦法，人一旦進入死亡狀態，就會逐漸變為乾屍，或者被蟲蟻噬咬，變為一堆白骨。換成是你，你會去姦汙一具可怕的乾屍嗎？呂后是漢朝初期的人物，那時候的醫學水平還是很低的，連保存乾屍的方法都很落後，是不可能讓一具屍體栩栩如生的。歷史上，乃至於現代，都有一些傳說，說某個地方某一座寺廟有一個高僧，高僧死後肉身不腐。科研人員研究過這些所謂的肉身不腐的現象，發現了秘密，原來，它們都是屍身浸泡過福爾馬林防腐劑，或者浸泡過一些特製的中草藥，所以，它們才維繫了肉身不腐的狀態。即使是“不腐”，也不過是面目可憎的乾屍而已，絕對不是栩栩如生的人類。所以，200年曆史悠久的呂后的屍體，充其量就是一具堅硬幹癟，面目可憎的乾屍，中醫大士看了乾屍，說不定會大流口水，因為《本草綱目》等典籍認為乾屍磨成粉可以治病。呂后的乾屍如果可以磨成粉，治病救人，也算死得其所了。為人民服務是光榮的嘛。不過，乾屍磨粉治病，只能是一個迷信，並不能當真。不過，乾屍還是有一些科研價值的。我們給古代的乾屍拍X光，可以研究古人的疾病，知道古人的生活狀態。
懷疑探索者
其實我個人認為這個記載不太可能，現在古墓中出土過不少的乾屍甚至是溼屍，大家看到那些圖片，有幾個人能夠提得起興趣？如果真的有，那隻能說兩個字佩服。我們再來看看呂后是多少歲死的，呂后享年六十一，六十一歲已經是一個老太太了，古人的六十一歲已經是高齡，就是活人那些士兵也未必感興趣吧。
六十一歲就算再怎麼漂亮又能漂亮到什麼地步呢？更何況她的屍體還埋在了地下二百多年，當然在《後漢書》中是這樣記載的，凡賊所發，有玉匣殮者皆如生，故赤眉得多行淫穢。也就是說根據後漢書的記載，呂后的屍體保存的非常好，甚至可能是栩栩如生。但是根據我們目前看到的保存完好的屍體來看，即使再怎麼栩栩如生其實和生前都是有很大差距的。
赤眉軍真的這麼重口味嗎？應該是不可能的，最起碼我個人認為是這樣。當然也有歷史學家認為這就算是真的也不意外，因為赤眉軍的士兵這樣做並不是為了自己的慾望，而是為了洩恨，誰能想到一個權傾朝野的女子後來會被一群起義的農民給糟蹋呢？這也是對統治階級的一種侮辱以及反抗。
赤眉軍當時乾的荒唐事也不少，比如人吃人，這種事在歷史上比較少見，但不是沒有，赤眉軍就對這事毫不掩飾，公開吃人肉，沒吃的便吃人，似乎和吃人肉比起來，對屍體下手就更不算什麼大事了。
不知道大家認為赤眉軍姦汙呂后的屍體這事靠譜嗎？如果從洩憤的角度來看或許有可能，因為赤眉軍本來就是仇視腐朽的封建統治，用各種方式洩恨不足為奇，可是真的有士兵面對二百多年的屍體能夠提起興趣嗎？
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