“以胖為美”，是無數人心中，對於中國古代唐朝的最堅定不移的認識之一。盛唐經濟繁榮昌盛，民風開放，女性之美也由前朝隋的“身輕如燕”轉變成了象徵著雍容華貴的豐腴綽約。時至今日，每當有人想要自嘲自己身寬體胖的體型時，最典型的說辭之一就是“我這身材，擱唐代就是楊玉環一樣的美人啊！”
然而，歷史上的楊貴妃到底有多胖呢？幾千年來大家腦海裡根深蒂固的唐朝以“胖”為美的認識是真的嗎？今天，歷史君就帶大家探討一下這個持續了千年的，美麗的誤會。
誤會一：以胖為美其實是“以壯為美”
唐朝李氏皇族是南北朝時期民族融合的產物，唐高祖李淵是涼武昭王皓七世孫，母親獨孤氏（是的就是最近熱播電視劇《獨孤天下》裡的獨孤氏！）和妻子竇皇后都帶有鮮卑族和一部分突厥族的血統。
這個馬背上的民族即使後來進入中原，與漢人通婚，血液裡以豐腴為美的審美標準，卻絲毫沒變：在惡劣的遊牧環境下，壯碩彪悍，身形高大的女人註定生命力更為頑強。
與其說是純粹的胖，不如說是強壯好生養。隨著盛唐的到來，上層審美逐漸影響了下層風氣，普通女子們也開始紛紛把楊貴妃當作美的標準，甚至過之而無不及，視形體肥碩為極具生命力的美感，而競相追逐。卻在一定程度上，曲解了唐李皇室審美的初衷，“以壯為美”，變成了“以胖為美”。
誤會二：唐代好佛導致仕女圖風格偏富態
唐朝以胖為美的考據，很大程度上是由歷代所流傳下來的仕女圖所由來的：圖中，仕女們天庭飽滿、風姿綽約，隱約有西方極樂佛祖之像的意味。
事實上，唐朝是一個極其重視和推崇佛教的朝代，從“玄奘西行”一例中就可見一斑。而好佛這一現象同樣也體現於藝術作品當中，這一時期出現的各種佛、菩薩像溫和圓潤，豐腴婉約的形象，直接影響了畫作中仕女們的模樣，是以一部分藝術加工，來體現盛唐繁榮昌盛的氣象。所以如今我們所見到的環肥燕瘦的唐代仕女圖，象徵著唐朝以胖為美的審美觀，與中華民族對於佛教源遠流長的崇尚和敬畏之情，不無關係。
誤會三：唐朝美人武則天和楊玉環並沒想象中那麼胖
歷史上對於武則天和楊玉環這兩位唐朝最為後人所熟知的兩位女性，身材的形容詞都驚人地相似：“額方、臉圓、廣頤、體胖”，僅僅只是簡單的詞彙便可想象其豐滿富態。
那麼，這兩位唐朝的美人兒到底有多重呢？歷史上自然是沒有過於明確的記載，然而有不少史料卻從側面幫助後世的人們推斷了她們的體重：武則天大約身高1.55米，體重不超過120斤；而楊貴妃呢，大約1.65的身高，體重在140斤左右浮動。從數據上來看，似乎也只是豐滿了些，並沒有野史中描寫的那般誇張離譜，自然也與我們理解中的“肥胖”，相去甚已了。
綜上所述，唐朝的以胖為美其實更多指向的是“健壯”而非“肥碩”，再加上熱衷佛教所形成的藝術加工、以及野史對於唐代豐腴美人的過分渲染，使得唐代“以胖為美”的觀念，成為了一個美麗的誤會。所以，大家最喜歡說的那句“我到唐代也算是個美人”，這句話其實還真是個“偽命題”。不過也沒關係，俗話說“美人在骨不在皮”，審美就是一個不斷向前的車輪，隨時都在變化著，只要足夠熱愛真實的自己，你就是最美的那一個喲。
閱讀更多 妙筆談文史 的文章
